2006年8月のアーカイブ

選択

時事の社説のJillワーナー著掲示される。

8月27日

イエス・キリストは、「世界の心配、およびrichesの歓喜、および他の事のための欲求言い、入り、そして単語を窒息させ、証明するunfruitful」。  (印14:19)

イブメリーLambertはずっと五十四年間Watertownニューヨークの最初のバプティスト教会で日曜日学校を教えている。  彼女が女性であるので彼女が日曜日の学校教師として彼女の役割からの彼女を退去させている役員会から手紙を受け取ったときに彼女の驚きを想像できる。  外見上彼女の解雇の理由はポールが前に千年にわたるティモシーに書いた手紙に基づいている。  この手紙のポールの状態では、「女性をすべてのsubmissivenessの沈黙で学ぶことを許可しなさい。 私は女性が人上の権限が教えるか、またはあることを許可しない; 彼女は無声保つべきである。 アダムのために、そしてイブ最初に形作られた; そしてアダムは欺かれなかったが、女性は欺かれ、なった侵犯者に」。 (1つのティモシー2:11 - 14) 

当然夫人を退去させるLambert牧師の決定は神の単語としてこの声明の彼の受諾に基づいているが、それであるか。 イエス・キリストは」。隠れていたものが世界の基礎以来「私開ける喩えの私の口を、私言う言った アダムおよびイブの物語がであるかだれの真実を明らかにする喩えなら何(Matthew 13:35)か。  永遠の生命のミステリーの鍵を開け、イエス・キリストの最も深い教授を明らかにすれば何か。 イエス・キリストは何を福音を教えている女性について言うか。 そしてどんなメッセージをアダムおよびイブの古来の物語はあなたのために今日握るか。 

多く

自由

時事の社説のJillワーナー著掲示される。

8月18日

イエス・キリストは私の単語で続ければ「、である偽りなく私の弟子言い、真実を知り、真実は作る自由に」。 (ジョン8:31 - 32)

神のハロー最近のスピーチの大統領ではGeorge Bushは言った、「レバノンの対立自由と地域全体で」。は開いている恐怖間のより広い苦闘の一部分である ブッシュ大統領参照している自由はすべての人々が作成された同輩であること主義、ある特定の譲渡不能な権利の彼らの創作者によって寄与され、これらの中の生命のそれ、幸福の自由および追求に基づく政府システムである。  自由のこの考えはある程に強力、イエス・キリスト皆に提供する永遠の自由の無限力そして優美に蝋燭を握らない。 

自由は何をイエス・キリストがである提供しているか。 イエス・キリストは私の単語で続ければ「、である偽りなく私の弟子言い、真実および真実が自由に」。置くことを知っている (ジョン8:31 - 32)イエス・キリストは彼が教える何をあなたが練習が自然に確認すれば真実および真実自体を自由に置くことを指摘している。  多数はあなたの個人的な真実を越えて遠く行くか彼が指摘している何を真実に言うことによって自由に、置かれるがことをこのことを意味するために声明を誤解した。  イエス・キリストは生命経験にもかかわらず皆に均等に適用する絶対真実を直接指す。  彼は神の永遠の真実を文字通り指している。 この自由はどこにあるか。 そしていかにそれを確認するか。

多く

暴露

時事の社説のJillワーナー著掲示される。

8月3日

イエス・キリストはムギの穀物が地球およびダイスに落ちなければ「、それ単独で残る言った; しかし死ねば、それは耐える多くのフルーツに」。 (ジョン12:24)

イエス・キリストは愛である神秘的な優美によってもっと聖書を読んだ神の真実は明らかにされる。 経典を読むのでより深い意味がいつも同じ文を読んだことを発見することは珍しくない。 イエス・キリストが照らすと同時に、「何も」。知られない何もの上で明らかにされないか、または隠れるカバーされない (ルーク12:2)経典の最も神秘的な面の多分1つは自身の調和のより深い意味を明らかにすることである。  このより深い真実はあなたに明らかにされるとき優美の暴露またはギフトである。  それは神の真実のベールを取ることである。 

イエス・キリストはムギの穀物が地球およびダイスに落ちなければ「、それ単独で残る言った; しかし死ねば、それは耐える多くのフルーツに」。 (ジョン12:24)表面のレベルでこの文はムギの穀物を示しているが、より深い検査に地球に落ちるムギの穀物がイエス・キリストがの生れ、生命、死および復活を説明することを見ることができる。  しかし非常に教育がある神学者が見落とすこの声明に隠れる何か他のものがある。  この声明があなたのために握るより深いメッセージは何であるか。 そしてなぜ感知することはとても困難であるか。
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